Balcony Cactus & Succulent

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生命的短暂与永恒的盼望

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生命转瞬即逝，却承载着永恒的盼望。
我们短暂的今生，不过是通向永恒的序章。

一、生命如此短暂
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生命，不过是一口气；
来时迅疾，去时无声。
然而，永恒，却浩瀚无边。

我们在世，不过是过客，
宛如云雾，片刻即逝。
无论贫富贵贱，终将面对生命的终点——死亡。

圣经说：
「你们的生命是什么呢？
你们原来是一片云雾，出现片刻就不见了。」
——《雅各书 4:14》

「神造万物，各按其时成为美好，
又将永恒安放在世人心里；」
——《传道书 3:11》

自创造之初，
神已将永恒铭刻人心，
印证我们属灵的本质，
彰显我们非为短暂而造，
乃为神永恒的旨意而成。

生命的终结，正是永恒的开始。
而永恒，只有两个归宿——
不是天堂，就是地狱。

二、人究竟是什么？
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你可知道：
人非"有灵魂的身体"，
而是"有身体的灵魂"。

身体——
会衰败、死亡，不过是短暂的躯壳。
灵魂——
却是永恒不灭的，它才是人真正的“本我”。

「神就照着自己的形象造人，
乃是照着他的形象，造男造女。」
——《创世纪 1:27》

「耶和华神用地上的尘土造人，
将生命之气吹进他的鼻孔，
这人就成了有灵的活人。」
——《创世纪 2:7》

人本是照着神的形象被造，
属灵、属神，并不属这世界。

今世与永恒之间，不过一层薄雾之隔。
生命终结的那一刻，
正是灵魂迈入永恒的起点。

你的灵魂将归往何方？
天堂，还是地狱？
你预备好面对永恒了吗？

三、生命至高的源头
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谁是宇宙的创造主？谁是生命的赐予者？
谁掌管万有，拥有最终的权柄？

「创造宇宙和其中万物的神，
既是天地的主，就不住人手所造的殿，
也不用人手服侍，好像缺少什么，
自己倒将生命、气息、万物赐给万人。」
——《使徒行传 17:24-25》

「因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。
愿荣耀归给他，直到永远！阿门。」
——《罗马书 11:36》

神不仅是生命的源头，祂本身就是生命。

离了神，
永恒的属灵生命不复存在，
短暂的属世生命终将走向永恒的死亡。

4. 人生的目的
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• 内心的空虚 •
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传道者曾遍寻世间的智慧、享乐与成就，
却发出深沉的叹息：
「虚空的虚空，凡事都是虚空。」
——《传道书 1:2》

世间的欢愉无法填满人心的渴望，
因为人心真正所求的，是永恒而非短暂。

• 认识神是生命真义的起点 •
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因此，传道者谆谆劝勉：
「你趁着年幼，当记念造你的主。」
——《传道书 12:1》

先知何西阿也呼吁：
「我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂。」
——《何西阿书 6:3》

浩瀚的宇宙、精密的生态、
生命奇妙的律动……
无不彰显着造物主的存在与智慧。

「自从造天地以来，
神的永能和神性是明明可知的，
雖是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，
叫人无可推诿。」
——《罗马书 1:20》

刚硬的心导致无视神的存在，
使人迷失属灵方向，陷入心灵虚空。

「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？」
——《约翰福音 6:68》

心灵的空缺唯有神能填满。

主耶稣在祷告中说：
「认识你独一的真神，
并且认识你所差来的耶稣基督，
这就是永生。」
——《约翰福音 17:3》

永生的真谛，在于关系，而非状态。

永生始于认识那独一的真神，
和祂所差来的耶稣基督。

借着基督，在祂里面，
我们与神建立亲密的个人关系。

耶稣劝勉说：
「你们要常在我里面，我也常在你们里面。」
——《约翰福音 15:4a》

「若将从起初所听见的存在心里，
你们就必住在子里面，也必住在父里面。
主所应许我们的就是永生。」
——《约翰一书 2:24-25》

持守真理，与父神和子耶稣同在；
祂所应许的，正是永生。

• 爱神，爱人如己——生命的终极诫命 •
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传道者总结道：
「敬畏神，谨守祂的诫命，
这是人所当尽的本分。」
——《传道书 12:13》

耶稣赐给我们两条诫命，
总结了圣经中的一切律法和先知书，
也揭示了人生的终极意义与归宿：
1.「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。」
——《马太福音 22:37》

这条诫命启示, 人是为与神建立关系而被造的。
爱神是我们生命中最高的目的。

2. 「要爱人如己。」
——《马太福音 22:39》

这条诫命表明，真正的爱人源于对神的爱。
生命的丰盛体现在彼此相爱的关系中。

「耶稣说：“你回答的是。
你这样行，就必得永生。”」
——《路加福音 10:28》

耶稣此言，
正是申明凡遵行这些诫命的人必将承受永生。

爱神，是生命的根基；
爱人，是信心的实践。
若失去前者，后者终将崩塌。

这两条诫命，成就了我们被造的意义，
也将我们的生命，与神的心意对齐。

• 为神的荣耀而活，定睛永恒 •
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「凡称为我名下的人，
是我为自己的荣耀创造的。」
——《以赛亚书43:7》

「所以，你们或吃或喝，无论做什么，
都要为荣耀神而做。」
——《哥林多前书 10:31》

荣耀神——活出尊崇祂、反映祂品格的生命。

「你们要思念上面的事，不要思念地上的事。」
——《歌罗西书3:2》

「因为看得见的是暂时的，看不见的却是永恒的。」
——《歌林多后书 4:18b》

因此，让我们定睛于永恒的国度，
且在这转瞬即逝的世间旅程中，凡事荣耀神！

五、人类的核心问题：罪
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「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」
——《罗马书 3:23》

人类虽然受造是为荣耀神，
却亏缺了祂的荣耀，也违背了祂的旨意。

「为此，正如罪是从一人进入世界，
死又从罪而来，于是死就临到所有的人，
因为人人都犯了罪。」
——《罗马书 5:12》

那“一人”就是亚当。
他在伊甸园违背神的诫命，因此犯了罪。

亚当作为人类的盟约之首，
在神前代表全人类。
他一违背神，
罪与死亡便侵入世界，席卷世人。

「因一人的悖逆，众人成为罪人；」
——《罗马书 5:19》

「在亚当里众人都死了；」
——《哥林多前书 15:22a》

在亚当里，我们不仅继承了他的悖逆之选，
也遗传了他堕落之后的罪性。

「看哪，我是在罪孽里生的，
在我母亲怀胎的时候就有了罪。」
——《诗篇 51:5 》

罪，使人灵性死亡，
罪，筑起一道巨大的鸿沟，
将我们与生命源头——神隔绝，。

「但你们的罪孽使你们与神隔绝；
你们的罪使他掩面不听你们。」
——《以赛亚书 59:2》

罪就是偏行己路，不遵行神的旨意。
凡违背神圣洁本性的，就是罪。

「凡犯罪的，就是做违背律法的事；
违背律法就是罪。」
——《约翰一书 3:4》

骄傲是一切罪的根源。
它宣告：“我要我的意愿，不要神的旨意。”

当人以自我为生命的中心，取代神的位置，
就是偶像崇拜，就是罪。

每一种罪的核心，都是骄傲与自我。

「看哪，恶人自高自大，心不正直；」
——《哈巴谷书 2:4a》

「神抵挡骄傲的人，」
——《雅各书 4:6》

而这，仅仅是罪的冰山一角……

「人心比万物都诡诈，坏到极处，
谁能识透呢？」
——《耶利米书 17:9》

「所有的人都身陷罪中。
正如圣经上说：
没有义人，连一个都没有；
没有明白的，没有寻求神的。」
「他们眼中不怕神。」
——《罗马书 3:10-11, 18》

这就是人的处境——
陷于罪中，灵性已死，属灵生命全然失落；
无人明白，无人寻求神，眼中毫无敬畏神。

六、罪的代价是什么？
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「因为罪的工价乃是死，」
——《罗马书 6:23》

这不仅是肉体的死亡，
也是灵性的死亡，
最终导向永恒的死亡——与神永远的隔绝。

等候着的是地狱——
一个没有神同在、
刑罚与痛苦永无止息之地，圣经称之为“火湖”。

「他们的痛苦昼夜不息，直到永永远远。」
——《启示录 14:11》

「死亡和阴间也被扔在火湖里。
这火湖就是第二次的死。」
——《启示录 20:14》

第二次的死——
在火湖中与神永远隔绝——
是在肉体死亡之后的终极审判。

「你本是尘土，仍要归回尘土。」
——《创世纪 3:19b》

「按着定命，人人都有一死，
死后且有审判。」
——《希伯来书 9:27》

我们的肉体终将归于尘土，
但众灵魂将集聚，站在神宝座前受审判。

「我又看见死了的人，无论大小，
都站在宝座前。案卷都展开了，
并另有一卷展开，就是生命册。
死了的人都凭着这些案卷所记载的，
照他们所行的受审判。」
——《启示录 20:12》

「若有人名字没记在生命册上，
他就被扔在火湖里。」
——《启示录 20:15》

神是公义的，罪必被审判。
然而，祂也是慈爱的，
祂为我们预备了救恩之路。

七、救恩的唯一道路
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「除了我以外，再没有神；
我是公义的神，又是救主；
除了我以外，再没有别的了。」
——《以赛亚书 45:21》

「除他以外，别无拯救，
因为在天下人间，没有赐下别的名，
我们可以靠着得救。」
——《使徒行传 4:12》

这位救主，就是耶稣基督——
神的儿子，神的羔羊，为世人舍命。

救主只有一位，就是耶稣；
得救也只有一条路，就是信耶稣。

「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　
神的爱就在此向我们显明了。」
——《罗马书 5:8》

祂无罪，却为你我承受罪的刑罚，
在十字架上献出生命，偿还了我们的罪債。

「神使那无罪的，替我们成为罪，
好使我们在他里面成为神的义。」
——《哥林多后书 5:21》

惟有借着耶稣，我们才能得着罪的赦免、
与神和好，并拥有永生的盼望。

八、十架和耶稣复活的大能
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耶稣的十字架——
是神公义与怜悯交汇之处。

公义得以满足，怜悯倾倒而下；
公义要求罪的代价，怜悯带来赦免与救赎。

在十字架上，
神的公义完全倾倒在基督身上，
也将丰盛的怜悯赐给一切信靠祂的人。

「藉着他，神使万有与自己和好，
无论是地上的、天上的，
都藉着他在十字架所流的血促成了和平。」
——《歌罗西书 1:20》

「因为只有一位神，
在神和人之间也只有一位中保，
是成为人的基督耶稣。」
——《提摩太前书 2:5》

祂为我们受死，却未被死亡拘禁；
第三日，耶稣从死里复活，
战胜死亡，彰显神性，
并为我们打开通往永生之门。

「照圣经所说，基督为我们的罪死了，
而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，」
——《哥林多前书 15:3-4》

「耶稣受害而死是为了我们的过犯，
祂复活是为了使我们成为义人。」
——《罗马书 4:25》

惟有在基督里，
公义得以满足，怜悯得以显明，
救恩才成为可能。

九、你信这话吗？
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「耶稣说：我就是复活，我就是生命，
信我的人，虽然死了，也必复活；
凡活着信我的人，必永远不死。
你信这话吗？」
——《约翰福音 11:25-26》

没有基督，就没有复活；
没有基督，就没有永生。

「在亚当里众人都死了；同样，
在基督里众人也都要复活。」
——《哥林多前书 15:22b》

在基督里，我们不再惧怕审判，
反倒满怀盼望，等候那荣耀的日子。

十、白白得来的救恩
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救恩来自基督归算给我们的义，
而不是出于我们自己的任何功德。

救恩是神白白赐下的恩典。
只需凭信心，接受耶稣基督为救主。

「你们得救是本乎恩，也因着信。
这并不是出于自己，乃是神所赐的；
也不是出于行为，免得有人自夸。」
——《以弗所书 2:8-9》

「因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，
在我们的主基督耶稣里，乃是永生。」
——《罗马书 6:23》

十一、你愿意回应吗？
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耶稣说：
「我实实在在地告诉你们，
那听我话又信差我来那位的，
就有永生，不至于被定罪，
而是已经出死入生了。」
——《约翰福音 5:24》

「耶稣说：我就是道路、真理、生命；
若不借着我，没人能到父那里去。」
——《约翰福音 14:6》

「因为神不是预定我们受刑，
乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。」
——《帖撒罗尼迦前书 5:9》

地狱是一个令人惧怕的真理，
但福音带来了盼望与拯救。

基督在十字架上承受了神的忿怒，
为要使信靠祂的人得以与神和好。

第二次的死——
等候着那些拒绝基督的人；
但对在基督里的人，它毫无可惧。

若这真理令你心中沉重，
此刻就转向耶稣——
那道路、真理、生命吧！

「今天，当你听见祂的声音，不要硬着心。」
——《希伯来书 3:7-8》

十二、回应神的邀请
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回到神的面前，得着新生命。
你只需三步：

第一步：认罪悔改——承认自己是罪人，
愿意离弃罪恶；

第二步：相信耶稣——相信祂为你而死，
并从死里复活；

第三步：邀请耶稣——让祂成为你的救主与
生命之主。

「所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂去，」
——《使徒行者传 3:19》

「你若口里宣认耶稣为主，心里相信神叫他从死人中复活，就必得救。因为，人心里信就可以称义，口里宣认就可以得救。」
——《罗马书 10:9-10》

十三、你可以这样祷告
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“亲爱的天父，
我承认自己是个罪人，
感谢祢差遣耶稣为我而死，并从死里复活。
我愿意悔改，邀请耶稣进入我的生命，
成为我的救主和生命的主。
奉耶稣的名祷告，阿们。”

十四、不要迟延
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祂正在敞开双臂等你归向祂，
此刻，就是你蒙恩得救的时机。

你愿意回应这份爱吗？
不要迟延，因为明天未必属于你。

「全地的人哪！
你们都要归向我，都要得救。
因为我是神，再没有别的神。」
——《以赛亚书 45:22》